البحث عن الروح

كان لدي سؤال يطوف في ذهني لفترة قصيرة الآن. إنه سؤال يبدو بسيطًا في البداية ، لكنه يزداد تعقيدًا عندما أفكر في الأمر ، وقد استغرق الأمر وقتًا طويلاً لفكّ كل المقطوعات المختلفة في إجابة تجعلها نوعًا من المنطق.

السؤال هو: من أنا؟

اسمحوا لي أن أجيب ببعض التفاصيل الواضحة:

صور جون هيدلي ظهرت لأول مرة في theallowed.com

تشرفت بمقابلتك! نحن أصدقاء رسميون الآن.

إلا أنني أعتقد أن هذا ليس أنا بالكامل ؛ إنها مجرد بضع قطع من المعلومات الأساسية. أود منك أن تعرف من أكون أنا حقًا ، لذلك أعتقد أنني يجب أن أخوض في مزيد من التفاصيل.

هل هذه معلومات كافية؟ (أنا لا أرسم كل جزء من الجسم). أخبرتك ببعض الحقائق وأريكت بعض التفاصيل ، لكنني ما زلت لا أشعر بأنك تعرف جون هيدلي الحقيقي بعد ...

أعتقد أنني يمكن أن تظهر لك بعض الصور من حياتي اليومية. على سبيل المثال ، إليك بعض الكتب التي أقرأها الآن:

هذا كلبي ماكس ، وهو محزن لأنه يرى طعامًا لا ينتمي إليه حاليًا:

وهذه صورة لجبلي الويلزي المفضل ، القدير إدريس:

لطيف.

أشعر أننا نقترب أكثر قليلاً من ما أنا عليه الآن ، لكن لا يزال الأمر يبدو وكأنه أشياء على مستوى السطح إلى حد ما.

ربما أستطيع أن أخبركم عن بعض اهتماماتي: على سبيل المثال ، أنا موسيقي وملحن ؛ أحب التعلم عن العلم والمشي في أماكن هادئة. أنا أستمتع بالكتابة وأقوم بالكثير من القراءة. أشاهد أكبر عدد ممكن من الأفلام (المفضلة لعام 2018 حتى الآن: "The Rider") ؛ وأحب إيقاف ذهني عن طريق لعب ألعاب الفيديو القديمة.

يمكنني أن أخبرك أنني طباخة سيئة للغاية (سممت نفسي ذات مرة بالكاري الدجاج محلي الصنع) ، وأنني أعرف بضع كلمات باللغة البولندية (dzień dobry) أو أنني أكره ممارسة الألعاب الرياضية الجماعية.

أو يمكن أن أشارك بعض القصص ، مثل الوقت الذي أمضيت فيه في رحلة طويلة بمفردي عبر مستنقعات يوركشاير لمدة أسبوع ، أو السنة التي نسيت فيها عيد ميلاد أخي ، أو الرضا الذي شعرت به عندما تلقيت أول راتب لي لكتابة الموسيقى ، أو الذنب الذي شعرت به كطفل بعد سرقة لعبة من مدرسة الأحد.

لكنني ما زلت أشعر بأنني أقتصر. أريد حقًا أن أقدمكم إلى من أكون ، وليس فقط لأخبرك بقصص عني. ربما أحتاج للذهاب أعمق.

حسنًا ... لديّ منظور طبيعي متفائل وأمل في الحياة ، لكن في الأيام السيئة أشعر أنني ربما أكون ساذجًا. كنت مسيحياً معظم حياتي ، لكنني غادرت الكنيسة وفقدت إيماني قبل بضع سنوات. أنا أعتبر نفسي شخصًا روحيًا ومنفتحًا ، بعقل محب للعلوم ومتشكك. أنا أعاني من الشلل الذاتي في بعض الأحيان. أنا انطوائي ، إنه أمر ممتع بالنسبة لي ولكنه قد يجعلني أبدو معاديًا للمجتمع وخجولًا لبعض الناس.

أعتقد أن هذا يرسم صورة أكثر تفصيلاً بعض الشيء ، لكن بصراحة لا يزال الأمر قريبًا من القصة الكاملة لمن هو جون هيدلي. ما الذي يتطلبه الأمر حقًا لمعرفة شخص ما؟

أشعر كأنني عادةً ما أفهم نفسي جيدًا. أعرف ما الذي يهمني وما الذي يجعلني في مزاج سيئ وما الذي يساعدني على الاسترخاء. ولكن بعد ذلك ، هناك أيام أخرى أشعر فيها بأنني غريبة تمامًا على نفسي ، وأيام أشعر فيها بالارتباك أو الإحباط أو الاكتئاب أو أكثر من المعتاد ، والأيام التي أشعر فيها بالارتياب الذاتي ، والأيام التي أشعر فيها بالقلق حول المستقبل ، الأيام التي تفاجئني فيها أفعالي.

هناك أجزاء مني لا أحبها ولا ميول ولا سلوكيات لا أفتخر بها مطلقًا. أفعل أشياء ضد تقديري الأفضل. أريد أن أذهب للركض لأنني أعلم أنه من الجيد القيام به ، لكن بدلاً من ذلك قررت الجلوس ومشاهدة مقاطع فيديو Youtube طوال اليوم. يبدو أحيانًا أنني أقف خارج أفعالي الخاصة ، وأراقبها من منظور الجمهور.

كيف يمكنني أن أشرح لك نفسي ، حتى عندما لا أستطيع حتى أن أفهم نفسي؟

أشعر مثل هذا المزيج المعقد من الذرات والنيوترونات والآمال والأحلام والأذواق والجينات والمخاوف والجلد والعظم والدم والذاكرة والتفكير والإيمان والشك والكيماويات والفيزياء والإيمان والإدراك والسعادة والألم والأعصاب والأعضاء والهوايات والتناقضات والبقع العمياء وأنسجة المخ ، وهذا كله يقودني إلى السؤال الذي بدأت به:

من أنا حقا؟

أود أن أطرح عليك بعض الأسئلة القائمة على الأخلاق هنا ؛ مجرد محاولة للرد بصدق ما تستطيع.

Q1. هل من المقبول أخلاقيا ربط جون هيدلي ورميه في البحيرة؟

....

Q2. هل من المقبول أخلاقيا ربط صخرة ورميها في بحيرة؟

...

أتمنى أن تكون قد أجبت بـ "لا" على السؤال الأول ، وأود أن أثق في أن إجابتك على السؤال الثاني هي "نعم" ما لم تكن نوعًا من نبات نباتي صلب للغاية أو شيء ما.

إذن ما الفرق بين جون هيدلي وصخرة؟

كما ترى ، هناك الكثير من الاختلافات هنا ، لكن الاختلاف الذي أعتقد أنه يسبب التمييز الأخلاقي هو أن جون هيدلي لا يزال حياً ، والصخرة ليست كذلك.

تهانينا إذا كنت قادرًا على اتباع هذا النهج المعقد من التفكير حتى الآن.

ولكن ماذا يعني أن تكون على قيد الحياة؟ إذا أخذنا مجهرًا قويًا للغاية ونظرنا مرة أخرى في جون هيدلي ، فسنرى صورة مختلفة تمامًا:

الخلايا مثل تلك المذكورة أعلاه هي اللبنات الأساسية لجميع الكائنات الحية. هناك 37.2 تريليون من هذه الخلايا في جسم بشري متوسط ​​؛ إذا كنت تصطف كل الخلايا الخاصة بك في ملف واحد ، فإنها تصل إلى القمر والعودة.

يوم واحد ، كنت خلية واحدة. على مدى تسعة أشهر في الرحم ، تنقسم وتتكاثر مرارًا وتكرارًا ، وتعرف خلايا مختلفة بطريقة أو بأخرى إلى أين تذهب وكيف تؤدي وظائف مختلفة. بعضها أصبح خلايا عظمية ، وبعضها أصبح خلايا عصبية ، وبعض خلايا الدماغ وخلايا الدم ، إلى أن رتبت تريليونات منها في المواقف الضرورية لبناء كائن بشري.

إذا كان هذا لا يجعلك تقول "WHAAAT ؟؟!" فمن المحتمل أنك تقرأ المقال الخطأ.

الخلايا هي أشياء مذهلة. كل منهم لديه وظيفة محددة ، ويشعرون ويتفاعلون مع بيئتهم ، ويستهلكون الطاقة لتغذية أنفسهم ، ويتكاثرون. بمعنى آخر ، يفعلون كل الأشياء التي نربطها بالحيوية.

ولكن هل الخلية حية حقًا؟ حسنًا ، لا يوجد جزء واحد من الخلية "حي" بالطريقة التي نعرّف بها عادة ؛ إنها مجرد ميتة تتفاعل كيميائيا مع غيرها من المواد الميتة ، مما تسبب في سلسلة من ردود الفعل. إنه في الأساس روبوت صغير ، تحكمه قوانين الكون.

إذن هذا هو سؤالي. إذا كنت ، على المستوى الأساسي ، عبارة عن مجموعة من تريليونات الخلايا الروبوتية غير الحية ، فمن أين يأتي وعيي؟ لماذا أشعر كأنني شخصًا واحدًا ، واحدًا نفسيًا ، بدلاً من أن أشعر بـ 37.2 تريليون قطعة منفصلة تندفع ضد بعضها البعض؟

يبدو أن هناك ما يحدث أكثر من مجرد المكونات المادية. أشعر كأنني أكثر من جسد. في الحقيقة ، غالبًا ما أشعر أنني أمتلك داخل جسدي ، حيث استخدمه مثل نوع من أنواع اللحم للوصول من مكان إلى آخر. يمكننا أن نرى ذلك بشكل أكثر وضوحا بمساعدة بعض التجارب الفكرية:

تجربة الفكر # 1

ما هي المشاعر التي تشعر بها عند قص أظافرك؟ التحدث شخصيًا ، لا أمارس عملية الحداد. لا أقوم بجمع أصدقائي لإخبار قصص عن أظافري القديمة والأوقات الجيدة التي شاركنا فيها. لا أدفنهم في الحديقة داخل توابيت أظافر صغيرة صغيرة.

لماذا ا؟ لأنني لا أشعر أنني فقدت أي جزء حقيقي من نفسي. على الرغم من أن أظافر أصابع اليد هي من الناحية الفنية جزء من جسدي ، وقد تغيرت جسديًا بشكل بسيط بعد قصها ، إلا أنني لا أشعر بشخص مختلف.

تجربة الفكر # 2

دعنا نذهب لشيء أكثر حدة بعض الشيء: ماذا لو كنت في حادث مروّع مرتبط بسمك القرش (لا سمح الله) ، وكان ذراعي الأيمن عض؟

من الواضح أن هذا سيغير حياتي بطرق معينة. يجب أن أتعلم كيفية القيام بالمهام اليومية بذراع واحدة بدلاً من اثنين. قد أواجه بعض التغييرات في شخصيتي كنتيجة لتجربة مؤلمة.

لكن ما زلت ، لا أعتقد أن الأمر سيستغرق مني أنا: أشعر أنني سأبقى في الأساس بنفسي.

تجربة الفكر # 3

دعنا نقول أننا تصاعدنا الوضع ، وبدلاً من هجوم أسماك قرش واحد ، أنا ضحية لجنون الأسماك المرعبة التي تغذي الأسماك. إنها حقًا تقدم وجبة مني ، تلتهم كل قطعة من جسدي في غضون دقائق.

دعنا نتخيل أنني ظللت وعيًا بشكل ما طوال هذا الهجوم الشرير ، ومشاهدة جسدي يختفي ببطء بينما تتغذى الأسماك المتعفنة. في أي نقطة أفقد نفسي؟

ردي الطبيعي هو التفكير في أنني يمكن أن أفقد كل جزء من جسدي دون أن أفقد "نفسي" ، حتى يصلوا إلى رأسي. إذا بقيت على قيد الحياة بطريقة أو بأخرى كرأس في جرة ، فإن شعوري الطبيعي هو أنني سأظل أنا.

تجربة الفكر # 4

في الواقع ، لسنا بحاجة إلى التفكير في هجمات أسماك القرش أو المآسي المرتبطة بالبيرينا. الحقيقة هي أن جميع الخلايا الموجودة في جسمك يتم استبدالها باستمرار. أنت لست حرفيًا نفس الشخص الذي كنت عليه قبل عشر سنوات.

هذا يذكرني بمفارقة ثيسيوس. روى بلوتارخ ، مؤرخ يوناني قديم ، قصة سفينة مشهورة تنتمي إلى ثيسوس (الملك الأسطوري لأثينا الذي هزم مينوتور). بعد وفاة ثيسيوس ، تم حفظ سفينته كنصب تذكاري.

مع مرور الوقت ، عندما أصبحت أجزاء مختلفة من السفينة قديمة ومتحللة ، تم استبدالها بأخشاب جديدة. بقي شكل السفينة وتصميمها على حالهما تمامًا ، لكن المواد كانت جديدة. تساءل بلوتارك عما سيحدث عندما تم استبدال السفينة بأكملها بمواد جديدة. ستكون العملية تدريجية ومقطعة ، حتى لا تبقى قطع أصلية من السفينة. هل لا تزال سفينة ثيسوس؟ أو واحدة مختلفة تماما؟

دعنا نعود إلى جسم الإنسان. تم استبدال كل ما يقرب من نفسك الجسدي ، عدة مرات منذ ولادتك. هل ما زلت نفس الشخص؟

إجابتي الطبيعية (وأشك في إجابتك أيضًا) هي بالطبع أنك الشخص نفسه. لا تختبر الحياة كإصدارات متعاقبة للإنسان ؛ تشعر بأنك تعيش حياة مستمرة ، وتتزايد وتتغير على مر السنين ، ولكن مع وجود خيط واحد يعمل بكامله. قد تتغير الأجزاء ، ولكن يبقى الخيط. هذا الموضوع هو شعورك بوجود الذات.

ولكن كيف يكون هذا ممكنا؟ إذا بقيت "نفسي" على قيد الحياة حتى عندما يتم استبدال كل القطع المادية الخاصة بي ، فما نوع الشيء الذي تكمن في ذاته؟ كيف يكون "جون هيدلي" ممكنًا في المقام الأول؟

عندما يتعلق الأمر بسؤال "من أنا؟" ، يقع معظم الناس في معسكرين أساسيين.

أولاً لديك علماء فيزيائيون ، يجادلون بأن العقل ليس أكثر من مجموعة من ردود الفعل الجسدية ، تمامًا مثل بقية الجسم. ما نسميه الروح هو مجرد وهم ، نتيجة ثانوية للصلات العصبية في الدماغ. إذا تم تدمير الدماغ ، يتم تدمير الشخص تماما جنبا إلى جنب مع ذلك.

ثانياً ، لديك الثنائيين الذين يعتقدون أن هناك انقسامًا بين مادتنا المادية وعقلنا (أو روحنا). في هذا المنظر ، حتى لو تم تدمير الجسم أو الدماغ تمامًا ، فإن جوهر الشخص يستمر بطريقة أو بأخرى ، سواء في الحياة الآخرة أو من خلال التناسخ.

الروح هي واحدة من تلك الأفكار الغامضة العائمة التي ندركها جميعًا ولكن لا يمكننا وضعها في كلمات بالضرورة. إذا كنت أرسم صورة عن الروح (التي أنا عليها) ، فستبدو هكذا:

Floaty ، شبحي ، متجدد الهواء ، دون شكل ؛ يصف إلى حد كبير فكرة "الروح" في ذهني.

تعلم المسيحية (من بين العديد من الديانات الأخرى) أن الروح هي نفسك الحقيقية ، جوهرك الأبدي ، "أنت" التي كانت موجودة قبل الولادة والتي سوف تستمر إلى الأبد عندما يموت جسدك البدني.

ليس فقط الدين الذي يتحدث عن الروح ؛ إنها فكرة تنتشر في ثقافتنا وموسيقانا والأفلام والأدب. إنها مضمنة في لغتنا: فكر في عبارات مثل "أصدقاء الروح" ، "موسيقى الروح" ، "علاقة الروح" ، "روح الحياة" ، "الروح القديمة" ، "الروح المنهكة" ، و "بلا روح".

لقد كان الناس يتحدثون عن الروح إلى حد بعيد كما نرى. إنها فكرة موجودة في جميع الثقافات تقريبًا ، من مصر القديمة (فكرة كا) إلى الإغريق ، ومن الهندوسية إلى المسيحية في العصر الحديث. وفقًا لموسوعة بريتانيكا:

"هناك أدلة حتى بين شعوب ما قبل التاريخ على وجود اعتقاد في سمة متميزة عن الجسم ويقيم فيها".

لكن ما هي فكرة الروح هذه؟ من أول من توصل إلى هذا المفهوم؟ هل الروح شيء لدي أو شيء أنا؟ أين تنتهي روحي وتبدأ عقلي؟ كيف نفسر ما يحدث لأرواح المرضى العقليين أو المصابين بالخرف؟ هل للحيوانات نفوس؟

رجل ... هناك الكثير لتفريغ هنا.

بما أنني كنت أفكر في هذا المقال ، فقد وجدت نفسي أعود مرارًا وتكرارًا بين المنظور الفيزيائي والمزدوجي. هل "جون هيدلي" مجرد نوع من الوهم الذي أوجده ذهني ، أم أن "جون هيدلي" هو حقا كائن روحي خالد يعيش في جسم بشري؟

هناك بعض اللحظات التي أشعر فيها بالثقة لأنني روح أبدية ، مرتبطة روحيا بالحقيقة والواقع والكون وكل شيء:

ثم هناك لحظات أخرى ، أوقات أشعر فيها بالاستنزاف التام وبلا ميكانيكي ، وأنا مقتنع أنني لست سوى آلة:

أغير رأيي في كثير من الأحيان لدرجة أنه يستحق السؤال: هل هذا مهم؟ لقد قضى الكثير من الأشخاص الأذكياء حياتهم بأكملها في التفكير والكتابة حول هذه الأفكار ، ويمكن أن يبدو كثيفًا بشكل لا يصدق ولا معنى له من الخارج. من يهتم من أنا؟ أنا أنا. الجدل حول ما تبقى هو مجرد الطنانة.

ولكن كلما فكرت في الأمر مؤخرًا ، كلما أدركت أن هذا أمر مهم.

لسبب واحد ، فإن فكرة "الروح" التي تستمر بعد موتنا هي في الواقع جزء أساسي من العديد من معتقداتنا. عندما بدأت في كتابة هذا المقال ، لم أفكر في مدى جدله ؛ الآن أدرك كم هو أساسي لكثير من أدياننا وآراء العالم. بدون مفهوم الروح ، لا يعد الوعد بحياة أخيرة أبدية من النعيم أو العذاب ، كما أن الحاجة لإقناع الآخرين بأن معتقداتنا هي المعتقدات الصحيحة تفقد بعض الإلحاح.

حتى بالنسبة لأولئك الذين ليسوا متدينين ، فإن فكرة "كوننا أكثر من مجرد جسد" هي أمر يحمله معظمنا. تظهر الدراسات الاستقصائية أن 79 ٪ من البالغين في الولايات المتحدة الأمريكية (و 70 ٪ في المملكة المتحدة) يؤمنون بالروح البشرية. لا نرغب في الخفض إلى الآلات الفيزيائية ، أو النظر في أن كل شيء نواجهه يعود إلى التفاعلات الكيميائية ، ويمكنني أن أفهم السبب. أحب أن أكون شخصًا ، ويبدو أنه من المهين أن أصفني على أنها حقيبة مشي من اللحم مدفوعة بعمليات بدنية بحتة.

يمكن أن تؤثر أفكارنا حول الروح أيضًا على وجهات نظرنا حول جميع أنواع القضايا الأخرى ؛ مثل الإجهاض أو القتل الرحيم أو القسوة على الحيوانات أو الحياة الآخرة (على سبيل المثال لا الحصر بعض الموضوعات غير المثيرة للجدل على الإطلاق). كلما فكرت في الأمر ، كلما بدا هذا السؤال مهمًا بالفعل.

لذلك مع مراعاة ذلك ، دعنا نذهب قليلاً.

كما قلت من قبل ، فإن أفكاري المتعلقة بالروح أتت أساسًا من المسيحية ، وإذا كنت تقرأ هذا في العالم الغربي ، فهناك فرصة جيدة لتكوين أفكارك من نفس التربة ، لذلك بدا هذا مكانًا جيدًا للبدء بحثي.

لمعرفة أين نشأت المعتقدات المسيحية في الروح ، اعتقدت أن الكتاب المقدس سيكون نقطة انطلاق واضحة.

لقد بدأت مع العهد القديم (الجزء اليهودي من الكتاب المقدس). اللغة الإنجليزية كلمة "الروح" للملوثات العضوية الثابتة عدة مرات، والترجمة من العبرية القديمة كلمة "nephesh" (נפש). الترجمة الحرفية لهذه الكلمة هي "كائن حي" ، ويبدو أن المرات الأربعة الأولى من الكلمة تتحدث بالتحديد عن الحيوانات: الحياة البحرية والطيور والمخلوقات الأرضية.

في الواقع ، تُترجم نفس الكلمة العبرية "nephesh" إلى الإنجليزية بطرق مختلفة. فمثلا:

وفقًا لمعجم Vine للمعرض الكامل لكلمات العهد القديم والعصر الجديد ، فإن ترجمة كلمة "nephesh" على أنها "روح" هي إشكالية:

"(Nephesh هو) جوهر الحياة ، وفعل التنفس ، والتنفس ... المشكلة مع المصطلح الإنجليزي" النفس "هو أنه لا يوجد ما يعادل فعلي للمصطلح أو الفكرة من وراءه ممثلة في اللغة العبرية. لا يشمل نظام الفكر العبري مزيج أو معارضة "الجسد" و "الروح" ... "

الحقيقة المدهشة (بالنسبة لي على الأقل) هي أن الروح الخالدة ليست مفهوما لدى الشعب اليهودي خلال العهد القديم. لم يكن هناك انقسام مزدوج بين أنفسنا الجسدية وأنفسنا "الحقيقية". نفيش ، بالنسبة لليهود ، يعني أن جسد الإنسان هو روح إنسان.

لا يهم ، لا يزال هناك نصف آخر من الكتاب المقدس لننظر إليه. دعنا ننتقل إلى العهد الجديد بدلاً من ذلك.

الكلمة الرئيسية التي يجب أن تكون على دراية بها هنا هي "psuche": هذه هي الكلمة التي استخدمها الكتاب اليونانيون لترجمة الكلمة العبرية "nephesh" ، ويمكن ترجمتها على أنها "روح" ، "حياة" (حيوان أو إنسان) أو "العقل" أو حتى "القلب" لوصف القوة الكاملة لوجود شخص ما. يختلف استخدام هذه الكلمة المفردة كثيرًا ، وهو بعيد عن مفهوم واضح ومميز للروح الخالدة. في حين أن هناك بعض الكلام عن الحياة الأبدية في العهد الجديد ، فإنه لا يوجد مكان يذكر أن الروح البشرية خالدة.

هم. إذا لم نتمكن من العثور على صورة قوية للروح داخل الإنجيل ، فلماذا نجد هذا الاعتقاد في النفوس سائدًا بين المسيحيين واليهود على حد سواء اليوم؟

حسنًا ، كما هو الحال مع العديد من المعتقدات في ثقافتنا الحديثة ، يمكنك تتبعها إلى حد كبير إلى أولئك الإغريق القدماء الصغار ، وعلى وجه التحديد اثنين من أكثر المفكرين نفوذاً في كل العصور ، سقراط وأفلاطون.

علم سقراط ، الذي عاش قبل 400 عام من يسوع ، وجود الروح الخالدة ، وأنه عندما يتم تحريره من الجسد المادي بعد الموت ، فسيتم مكافأته عن الأعمال الصالحة أو معاقبته على الأشرار (يبدو كثيرًا مثل المسيحي الحديث. معتقدات عن الآخرة لي).

أفلاطون ، الذي عاش قبل 350 سنة من يسوع ، علم النظرة الثنائية للإنسانية ؛ كان كل إنسان جسدًا تسكنه روح أبدية. كان لدى أفلاطون نظرية مثيرة للاهتمام مفادها أن الروح كانت مكونة من ثلاثة أجزاء متميزة ؛ وقارنها بسائق عربة يسيطر على خيلتين جامعتين:

هذا يذكرني بالتعاليم المسيحية حول "الجسد": فكرة أن لدينا جانبًا روحيًا جيدًا ، وجانبًا "جسديًا" يريد الاستسلام للإغراء ويجب إبقاؤه تحت سيطرة مشددة.

أصبحت كل من اليهودية والمسيحية غارقة في طرق التفكير هذه وتأثرت بها ، وبحلول القرن الأول الميلادي كان الفيلسوف اليهودي فيلو يعلم أن "موت الرجل هو فصل روحه عن جسده".

بينما نتحرك في الوقت المناسب ، يمكننا أن نرى الفكرة تترسخ بقوة داخل المعتقد المسيحي. على سبيل المثال ، في القرن الرابع ، كتب راهب يُدعى القديس غريغوريوس النيصي حوارًا مشهورًا ومؤثرًا يدعى "حول الروح والقيامة" ، يناقش مكان هذه الأفكار بحزم في المعتقد المسيحي.

ثم لدينا واحدة من المشاهير في قائمة A المسيحية الأولى ، القديس أوغسطين نفسه. قل مرحباً يا القديس أغسطينوس!

كان أوغسطين أحد آباء الكنيسة الأكثر نفوذاً واحترامًا ، وأصبح العديد من تعاليمه أسس راسخة للإيمان المسيحي.

اتبع أوغسطين أيضًا العديد من تعاليم أفلاطون ، وكتب عن خلود الروح. وصف الروح بأنها:

كما ترون على الأرجح ، تأثرت كتاباته تأثراً كبيراً بالمفكرين اليونانيين ، وبالتالي أثرت بشكل أكبر على المسيحية لتكييف تلك الأفكار لنفسها.

مع مرور القرون ، ناقش العديد من المفكرين المشهورين الروح وشكلوا الفكرة في الفكر العام ؛ أشخاص مثل سبينوزا ، كانط ، ويليام جيمس ، ورينيه ديكارت (الذين اعتقدوا أن الروح كانت موجودة في جزء صغير محدد من الدماغ يسمى الغدة الصنوبرية).

أنا أدرك أنني أسارع كثيرًا هنا ، تاركًا بعض الأشياء الرائعة ، وأركز بالكامل على الفكر الغربي ؛ لكن هذا مقال طويل بالفعل ، وسيكون من المستحيل (أو على الأقل ممل حقًا) الاطلاع على مجموعة واسعة من التعاليم حول الروح عبر التاريخ. ما أريد فعله هو الإشارة إلى الاختلاط بين الثقافات ونظم المعتقدات المختلفة بمرور الوقت ؛ بدلاً من حقيقة واحدة واضحة وواضحة حول الروح التي كانت موجودة دائمًا ، نجد بدلاً من ذلك فكرة متنامية ومتغيرة تتحول وتتوسع كلما زاد عدد الأشخاص الذين يفكرون فيها ويضيفونها إليها.

الروح ليست فكرة مسيحية ، إنها فكرة إنسانية. يبدو أنها جاءت من العديد من المصادر ، وأن تكون متشددة تقريبًا في طريقة تفكيرنا. بالنسبة للعديد من الثقافات ، تندرج فكرة امتلاك الروح ضمن فئة الحس السليم البسيط. ولكن كما أشرت من قبل ، فإن الفطرة السليمة ليست دائمًا دليلًا جيدًا نحو الحقيقة.

سؤالي التالي هو: باستخدام الطريقة العلمية ، هل هناك أي دليل يدعم وجود الروح؟

حسنًا ، عندما بدأت البحث في هذا المقال لأول مرة ، أخبرني بعض الأصدقاء عن تجربة لم أسمع عنها مطلقًا. يبدو أن هناك أدلة حقيقية على وجود الروح: اكتشف أحد العلماء أن الوزن الدقيق للروح البشرية كان 21 جرامًا.

يبدو أن الأمر يستحق الاهتمام ، ولذا أود أن أقدم لكم الدكتور دونكان ماكدوغال:

في عام 1901 مسبب ماكدوغال أنه إذا كانت الروح حقيقية ، فيجب أن تكون قابلة للقياس بطريقة ما. تساءل عما إذا كان بإمكانه قياس الروح عن طريق وزن جسم الإنسان قبل الموت وبعده ؛ الفرق في الوزن يمكن أن يفسر الروح التي تركت الجسم عند وفاته ، وحلقت في الحياة القادمة.

لاختبار هذه الفرضية ، أنشأ ماكدوغال سريرًا خاصًا بمقاييس وزن أسفله ، وراقب ستة مرضى كانوا على وشك الموت ، وسجلوا وزنهم طوال العملية. اكتشف أنه عند الموت ، كان هناك بالفعل فقدان مفاجئ للوزن لدى المريض. في كلماته:

بحث MacDougall عن تفسيرات بديلة لفقدان الوزن ، لكن لم يبد أيًا من هذا الصمود: على سبيل المثال ، لا يمكن أن يكون الأكسجين يفر من الرئتين ، لأنه عندما قاس MacDougall بنفسه وزفيره قدر الإمكان ، لم يكن هناك فرق في الوزن ؛ وأيضًا أن حركة الأمعاء المفاجئة عند الوفاة لن تفسر فقدان الوزن أيضًا ، لأن أي مادة برازية ستظل توضع على السرير.

كان استنتاجه الوحيد المتبقي هو أن هذا يجب أن يكون "مادة الروح" التي تغادر الجسم ، وأن وزن هذه المادة الروحية كان ثلاثة أرباع الأوقية ، أو 21 غراما.

إنها دراسة رائعة للقراءة ، ومثيرة للاهتمام ومغرية تقريبا أن نصدق. ولكن من خلال النظر عن كثب ، يمكننا أن نرى بسرعة أنه مثال كلاسيكي للعلوم السيئة.

تحتاج النظرية العلمية الجيدة إلى عمل تنبؤات دقيقة يمكن تكرارها. استخدم الدكتور ماكدوغال ستة أجسام بشرية لتجربته ، ولم يحدث قطرة 21 غراما الشهيرة إلا مرة واحدة من أصل ستة اختبارات. من بين الخمسة الآخرين ، كانت النتائج متنوعة: اثنان منهم كان لا بد من التخلص منها ؛ انخفض واحد في الوزن ، ثم عاد إلى وضعها الطبيعي ، ثم انخفض مرة أخرى ؛ وانخفض الاثنان الأخيران في الوزن تدريجيا بكميات مختلفة تماما.

كانت القياسات غير دقيقة ، وكان حجم العينة صغيرًا ، وكانت النتائج غير حاسمة. لتوضيح النتيجتين اللتين أظهرتا انخفاضًا تدريجيًا في الوزن ، اقترح ماكدوغال أن تلك النفوس الخاصة بها "مزاج بطيئ".

من أجل اختبار مزيد من ادعاءاته ، أجرى MacDougall التجربة مرة أخرى ، وهذه المرة على خمسة عشر كلبًا. في هذا الاختبار ، وجد أنه لم يكن هناك نقص في الوزن عند الوفاة. بشكل مضحك ، وبدلاً من تحدي نظريته ، أخذ MacDougall النتائج كدليل على روح الـ 21 جرام ؛ وقال إنه بما أن البشر وحدهم يمتلكون أرواحًا ، فمن المتوقع ألا يكون هناك تغيير في وزن الحيوانات (تأكيد التحيز أثناء العمل).

فند علماء آخرون في ذلك الوقت نظريته بتفسيرات أخرى صالحة لفقدان الوزن ، واعترف ماكدوغال أن هناك حاجة إلى مزيد من الاختبارات قبل تقديم أي ادعاء علمي حقيقي ، لكنه لم يبحثها أكثر من ذلك. لذا ، إذا سمعت عن نظرية "21 جرامًا" ، فأنت تعلم الآن: إنها تستند إلى مقياس واحد حرفيًا.

بالمناسبة ، بعد انتهاء هذه التجارب ، وجه الدكتور ماكدوغال انتباهه إلى المسألة الأكثر خطورة وهي محاولة تصوير روح أثناء مغادرته الجسم. لم ينجح أبدا.

دراسة ماكدوغال قد فقدت مصداقيتها ، لكن هذا لا يدحض وجود الروح. في الواقع ، منذ زمن أفلاطون ، وُصفت الروح بأنها غير مادية وخالية من الوزن ، لذا بالطبع لا يمكن قياسها باستخدام موازين الوزن. هذا مجرد سخيف.

فهل هناك أي دليل علمي جيد لإثبات وجود الروح؟

حسنا ، لقد بحثت عن ذلك. فعلت حقا. ولم أجد شيئًا. لقد وجدت قصصًا عن تجارب خارج الجسم ، ومحاولات مثيرة للاهتمام (لا أساس لها حاليًا) لربط الروح بميكانيكا الكم ، والأشخاص الذين ادعوا أن يتذكروا حياتهم الماضية ؛ ولكن بالتأكيد لا أدلة يمكن ملاحظتها وتكرارها.

ماذا يعني هذا؟ وهذا يعني أن الروح لا تملك حاليا أي دعم في العلم. هذا لا يعني بالضرورة أنه غير موجود ، لكن وفقًا للطريقة العلمية ، يجب أن نضع قدرًا مناسبًا من الثقة في فكرة تستند إلى مقدار الأدلة المتوفرة لدعمها. وبالنسبة للروح ، ببساطة لا يوجد دليل.

ومع ذلك ، لا يمكنني التخلص من هذا الشعور المقنع للغاية بأنني أكثر من جسدي. ماذا يحدث هنا؟

نستخدم كلمة "روح" لوصف العقل والإرادة والعواطف ، وهذا شيء إضافي يجعلنا نشعر أكثر من مجرد أجساد مادية. ولكن هناك كلمة أخرى يمكن أن نستخدمها لوصف نفس الفكرة: الوعي.

الوعي هو حالة كونك على دراية بظروفك المحيطة. بدون وعيه ، لن تشعر بأي شيء ، لا تفكر في شيء ، ولا تختبر شيئًا. ستكون غيبوبة ، مدفوعة بالغريزة ، غير مدركة لكل شيء حدث لك.

باستخدام هذا التعريف ، يمكننا أن نتفق جميعًا على أن البشر لديهم وعيه. ولكن هل الكائنات الأخرى لديها وعيه؟ إنه يذكرني بسؤال غالبًا ما كان طفولتي: هل للحيوانات نفوس؟

عندما أفكر في كلبي ماكس ، أو أرى صورًا مثل تلك الموضحة أدناه ، أنا مقتنع بأن بعض الحيوانات يجب أن يكون لها نفوس:

جوزيف أنسون على Unsplash

أوو.

لكن عندما أرى هذه السمكة ، لا يبدو أن هناك الكثير مما يحدث وراء العينين:

جوليان راجوخو على أونسبلاش

عليّ أن أتخيل بشدة أن أرى أي شيء يشبه الروح في أحد هذه الوحوش:

Кгор Камелев على Unsplash

وبالطبع لديك قطط ، كما نعلم جميعًا تسرق الأرواح لإطعام أطفالها:

كالوم ويل على Unsplash

ولكن دعونا نحاول تبديل كلمة "الروح" من أجل "الوعي". الآن يصبح السؤال: هل الحيوانات واعية؟ إنه سؤال نوقش إلى ما لا نهاية ، وليس له إجماع محدد ، ولكن فكرة واحدة بين بعض علماء الأعصاب منطقية بالنسبة لي.

تشير هذه الفكرة إلى أن الحيوانات المختلفة قد يكون لها "مستويات" مختلفة من الوعي. على سبيل المثال ، قد يكون هناك وعي في فيل أكثر منه في الحجرة. أستطيع أن أتخيل المزيد من الوعي في الدلافين من قناديل البحر. وأود أن وضع الصبار على مستوى الوعي أقل بكثير من الشمبانزي.

امتلاك روح هو إما / أو خيار: إما أن يكون لديك روح ، أو ليس لديك روح. ولكن ربما لا يكون الوعي مجرد مفتاح تشغيل / إيقاف ؛ ربما الوعي هو أشبه الطيف.

في هذا الطيف ، ننتقل من صخرة (بلا وعي) ، إلى ترموستات (أبسط مستوى للوعي ، ببساطة قياس درجة الحرارة) إلى النباتات والحشرات ، وصولاً إلى الدلافين ، القرود والبشر في النهاية البعيدة. بالطبع هذا لا يعتمد على أي قياس موضوعي ؛ أنا فقط استخدم أمثلة تقريبية لتوضيح وجهة نظري.

ربما كان المخلوق الأكثر تطوراً بدرجة عالية ، وكلما زاد عقله ، زاد وعيه ، وكلما زاد الخصائص التي يرتبط بها البشر بشيء يسمى "الروح".

كما فعلت التطور عملها على مقدار من الجنون من الوقت ، بدأت أبسط أشكال الحياة لتطوير تعقيد أكبر. أصبحت الحياة أحادية الخلية متعددة الخلايا ، وأصبحت الإسفنجات سمكة ، وسارت الكائنات الأولى على الأرض. في النهاية ، تطورت أدمغة بسيطة. يعتقد العلماء أن أول نظام للدماغ ظهر في الديدان منذ أكثر من 500 مليون عام. تكيفت هذه العقول ونمت ، وأصبحت أكثر تعقيدًا مع مرور الوقت ، حتى وصلنا في النهاية إلى طيف الوعي ، أي العقل البشري.

نصل الآن إلى وجهة النظر الفيزيائية ، ويمكنني بالفعل سماع بعض الاعتراضات:

"إن الدماغ مثير للإعجاب ، لكنه لا يزال مجرد كائن مادي: جزء مني ، لكن ليس من أنا حقًا. أستخدم عقلي ، لكن لا يمكن أن يكون مصدر كل شخصيتي وعواطفي وشبكة معقدة من الأشياء التي تشكل نفسي. هذا لا يكفي فقط لشرح من أنا ".

استجابة جيدة ، لا أعتقد أنك تدرك مدى قوة عقلك. عنجد.

في عام 2014 ، قام حاسوب عملاق هائل في اليابان يطلق عليه K العملاق (يحتوي على أكثر من 700000 قلب معالج و 1.4 مليون جيجابايت من ذاكرة الوصول العشوائي (RAM) إذا كان هذا النوع من الأشياء يثير اهتمامك) بدقة 1٪ من ثانية واحدة من نشاط الدماغ البشري. استغرق 40 دقيقة.

انتظر انتظر انتظر. لا تتعجل بعد هذه النقطة.

شيء يشبه هذا ...

مصدر. حقوق الطبع والنشر للصورة: نيكي

... استغرق 40 دقيقة للقيام بنسبة 1 ٪ مما يفعله عقلك كل ثانية حتى دون أن تكون على علم بذلك انظروا لك تذهب!

عقلك لا يصدق.

بدأت التطورات العلمية في العقود القليلة الماضية في الكشف عن كمية هائلة من المعلومات حول ما يحدث داخل جمجمتك ، وهي معلومات لم يكن لدى معظم أعظم مفكرينا ، من أفلاطون إلى سانت أوغسطين إلى ديكارت ، أي فكرة عنها. إذا فعلوا ذلك ، فربما كان من الممكن أن يغيروا رأيهم حول الروح الخالدة.

يحتوي دماغك على 100 مليار خلية عصبية (خلايا عصبية متخصصة في حمل الرسائل) متصلة عبر تريليونات من المشابك العصبية. يسمح حجمها وتعقيدها ببناء الأفكار والتعرف على الأنماط والتعلم واكتساب المهارات وتصفية الذكريات والبقاء على قيد الحياة بشكل جيد للغاية.

نجد أنه من الصعب تخيل أن كائنًا ماديًا مثل الدماغ يمكن أن يكون مسؤولًا عن أشياء عاطفية مثل العواطف أو الشخصية ، لكننا حددنا بالفعل أجزاء من الدماغ مرتبطة بالتعاطف والخوف والحب الرومانسي والجوع والجسدية والعاطفية الألم ، والمعتقدات الدينية ، وحتى وجدت صلة بين مستويات الجلوكوز في الدماغ وقدرتنا على مقاومة الإغراء. هذا الأخير يظهر لي حقًا شيئًا مهمًا: شيء ما غير ملموس و "روحي" مثل الكفاح من أجل مقاومة الإغراء يمكن أن يُظهر فعليًا على أنه حدث جسدي داخل عقلي ، ويزداد سوءًا بسبب المشكلة البسيطة المتمثلة في عدم وجود ما يكفي من الوقود.

حتى مع كل ما تعلمه البشر عن الدماغ حتى الآن ، نحن فقط بدأنا للتو. هناك الكثير من الألغاز والأسئلة المتعلقة بالدماغ البشري ، والكثير الذي يجب استكشافه. ولكن كلما تعلمنا أكثر ، أدركنا أكثر ما يصل سلوكنا الإنساني الغريب إلى المادة الرمادية والبيضاء بين آذاننا.

ومن المثير للاهتمام ، أن الدماغ البشري لديه نفس البنية الأساسية لأدمغة الثدييات الأخرى ؛ لا يختلف الأمر عن دماغ الشمبانزي. هذا ما تتوقعه نظرية التطور ، وهو يدعم فكرة "طيف الوعي" ؛ نحن لسنا على متن طائرة منفصلة إلى مخلوقات أخرى ، ولكننا ببساطة أعلى من نفس السلم بسبب الطريقة التي تطورنا بها.

إذا كان هذا صحيحًا ، فإنه يثير مجموعة كاملة من الأسئلة الأخلاقية الأخرى: على سبيل المثال ، هل يجب أن تتمتع الحيوانات بحقوق وفقًا لوعيها؟ هل هو موافق أخلاقيا لأكل اللحوم؟ ما المسؤوليات التي لدينا ككائنات في قمة السلم؟

لقد قرأت كتابًا رائعًا إلى جانب كتابة هذا المقال: "أنا حلقة غريبة" للمخرج دوجلاس هوفستادتر. سأوصي بتفحصها إذا كانت هذه الأشياء تهمك ؛ إنها قراءة جميلة ومثيرة للعقل.

يدور الكتاب حول الكثير من الأشياء ، لكن الفكرة الكبرى هي أن الوعي هو ببساطة نتيجة طبيعية لما يفعله الدماغ ، وليس بعض المكونات السحرية الإضافية. يقارن المؤلف ذلك بشخص يقوم بشراء سيارة:

النقطة المهمة هي أن كل ما يحاول الرجل شرائه كـ "Race-Car Power !!" ليس إضافة اختيارية مع تلك السيارة: إنه ببساطة نتيجة لمدى قوة المحرك. إذا اشترينا سيارة قوية ، فستحصل تلقائيًا على "Race-Car Power !!" ؛ إذا اشترينا سيارة هراء ، فإن "Race-Car Power !!" ستكون محدودة للغاية.

الوعي يعمل بنفس الطريقة. إنه ليس مكونًا سحريًا إضافيًا مثل "Soul Power !!" التي تمتلكها أو لا تملكها كائنات أخرى بالإضافة إلى أجسامها المادية. إنه تأثير جانبي طبيعي لماهية المخ. بمجرد وصولك إلى مستوى معين من قوة الدماغ ، فإن الوعي هو نتيجة حتمية.

لذا ، لماذا لدينا هذا الشعور بامتلاك بعض "القوة الروحية" السحرية؟ يشرح هوفستادتر أن الدماغ البشري يحتوي على عنصرين يكمن وراء هذه الفكرة العنيدة:

# 1 - القدرة على إدراك العالم من حولنا ،

و

# 2 - عدم القدرة على رؤية أدناه "المستوى العالي" الذي نعيش فيه.

لقد تحدثنا بالفعل عن رقم 1 ، وهو كيف عرفنا الوعي.

# 2 يعني أننا محاصرون على أعلى مستوى من الخبرة حيث نعيش حياتنا اليومية: مستوى الصداقات ، حسرة ، عروض العمل ، اللغة ، أشجار عيد الميلاد ، Netflix ، الخدمات الدينية ، التحقق من رسائل البريد الإلكتروني ، إطعام الكلب ، الاستحمام والملابس والموسيقى والغابات والصخور وأجهزة الكمبيوتر المحمولة وغرف النوم وعطلات نهاية الأسبوع والإغراءات والبيرايا.

لا يمكننا فهم الأشياء التي تجري بمستوى واقعي من المجهري المنخفض: عالم الفيزياء ، والذرات ، وميكانيكا الكم ، و 100 مليار خلية عصبية ، و 37.2 تريليون خلية ، وسبيلومونات الذرات التي تطلق باستمرار ، وتموت ، وتولد من جديد في لك كل ثانية واحدة. لا يمكننا حتى أن نبدأ في فهم مقدار النشاط الذي يحدث هنا في كل لحظة ، ولا تمانع في فهم كيف يمكن أن تتسبب في التجارب عالية المستوى التي نعرفها.

بمعنى آخر ، لا يمكننا معرفة كيف يمكن للأشياء الفيزيائية مثل الخلايا والمواد الكيميائية أن تسبب أشياء غير طبيعية مثل العواطف والشخصية ، لأن أدمغتنا غير قادرة تمامًا على إدراك تعقيد ما يجري داخل نفسها. لهذا السبب نتشبث بأفكار مثل الروح: لأنه من الأسهل بالنسبة لنا أن نتفهم المستوى الأعلى للإدراك الذي نعيش معه.

هل بدأ رأسك بالألم؟

في هذا الرأي ، فإن ما تسمونه "نفسك" هو شيء يتشكل تدريجيًا مع تقدمك في العمر ، كنتيجة لأن عقلك يدرك نفسه والعالم المحيط به. لم يكن هناك "أنت" قبل ولادتك ، لأنه لم يكن هناك وعي قبل أن تولد. لا يوجد "جوهر" خالد لك موجود بدون عقلك: أنت عقلك.

إذا كان كل هذا يعبث برأسك قليلاً ، فلا تقلق: إنه عابث أيضًا ، ونحن على وشك الانتهاء من الأمور حتى تكون على ما يرام.

النقطة الأساسية هي هذه: الطريقة التي يعمل بها الدماغ تعني أنها عمياء عما يجري على المستوى المجهري. هذا هو المكان الذي يأتي منه الشعور بوجود روح: إنه وهم معقد يسببه عدم قدرتك على إدراك الواقع بدقة.

إليك شيء أخير يمكنك مضغه: ما الذي سيحدث إذا استطعنا نسخ جميع المعلومات الموجودة في دماغك إلى جسم آلي قبل وفاتك مباشرة؟ يبدو مجنون ، أليس كذلك؟

حسنًا ، إنه ليس مجنونا كما يبدو: في الواقع ، هناك الكثير من الأشخاص الأذكياء للغاية الذين يعتقدون أن هذا سيكون ممكنًا خلال القرن القادم. ونحن نحرز تقدماً: يسابق العلماء في جميع أنحاء العالم حاليًا ليكونوا أول من يضع خريطة كاملة للعقل البشري. هذا هدف كبير ، ضخم بشكل لا يصدق ، كما أشرنا إليه سابقًا. لكن من الناحية النظرية على الأقل ، هذا ممكن تمامًا.

فجر هذا الفيديو في ذهني: لقد نجح العلماء في وضع نسخة رقمية من دماغ السعفة في روبوت صغير ، والذي يبدأ بعد ذلك في التحرك بطريقة مماثلة لداء السعفة ، دون الحاجة إلى أي برمجة. إنها ببساطة نسخة من دماغ السعفة تتحكم في الجسم الآلي.

من الناحية النظرية ، مع وجود جهاز كمبيوتر قوي بما فيه الكفاية ، يمكن لأي شخص نسخ جميع المعلومات المخزنة داخل عقلك ، وتحميلها على جهاز كمبيوتر ، وزرعها في روبوت ، والذي من ثم يفكر ويتصرف ويعيش مثلك تمامًا ؛ بناء تجاربها وذكرياتها الخاصة ، وتنامي في المعرفة والعيش حياة طبيعية (ولكن روبوتية). هذا ليس بعض الخيال العلمي المجنون. إنه شيء يبدو أننا نتجه نحوه.

إذا استطعنا إنشاء روبوت ذي دماغ بشري ، فهل سيكون لهذا الروبوت وعي؟ قبل أن تكون سريعًا جدًا في الصراخ "لا توجد طريقة" ، دعنا ننظر إلى الاختلافات بينك وبين الروبوت:

كما ترون ، الاختلافات ليست واضحة كما تظن.

يمكنك القول أن الروبوت لن "يشعر" بأي شيء: سيكون مجرد تصرف كما لو كان لديه مشاعر. ولكن حتى ما هو الشعور؟ كما قلت سابقًا ، يمكن لعلماء الأعصاب "مراقبة" المشاعر المختلفة التي تتشكل في المخ ، ويمكننا ربط المشاعر بمواد كيميائية وردود فعل محددة. هذا لا يجعل المشاعر أقل "واقعية" ، لكنه يظهر أنها ليست بالضرورة نوعًا من الجوهر الروحي والسحري ؛ تتشكل المشاعر وتتأصل داخل أدمغتنا.

إذا كان هذا صحيحًا ، فلماذا لا يكون لدى الروبوت مشاعر؟ سيكون لها نفس الأسلاك ، نفس أجزاء الدماغ ، نفس ردود الفعل على بيئتها. لمجرد أنه تم إنشاؤه من قبل الإنسان ، هل يجعل مشاعره أقل "واقعية"؟ هل سيكون أقل وعيًا منا؟ إذا كان الوعي مجرد نتيجة ثانوية طبيعية للدماغ ، وليست إضافة إضافية مثل "Race-Car Power !!" ، فمن المؤكد أن أي آلة ذات دماغ بشري ستكون واعية تمامًا مثلنا.

هذا تفكير صعب ومخيف ، وبالتأكيد يجعلني أفكر مرتين فيما نعنيه عندما نتحدث عن وجود "روح". ربما في غضون بضعة عقود من الآن ، سنكتب مقالات عن أخلاق القسوة على الروبوتات ؛ أو ربما تكون الروبوتات هي التي تكتب المقالات وتنظم الاحتجاجات وتقاتل من أجل حقوقها المتساوية.

أشعر كأن لدي عقلي في نهاية هذه القطعة ؛ العقل الذي يقول أنه لا يوجد شيء مثل الروح ، والعقل الذي يقول أنه لا يهم حقًا. سآخذها بترتيب عكسي:

# 1 - لماذا الإيمان بالروح ليس شيئًا سيئًا

لمجرد أن الروح قد لا تكون حرفية لا تعني أن الروح ليست حقيقية. إنها تصف شيئًا مهمًا حول شعور الإنسان. بالإضافة إلى مشاعري الجسدية ، لدي آمال وأحلام ومخاوف ورغبات. أشعر بألم في حفرة معدتي ؛ لدي لحظات من اتصال عميق. أواجه أشياء لا يمكنني وضعها في كلمات.

كما رأينا من قبل ، نحن نقتصر على أدمغتنا ، المحاصرين في المستوى الأعلى ، غير قادرين على فهم تعقيد ما يجري داخلنا ماديًا ؛ ولكن هذا لا يجعل مستوى خبرتنا العالي أقل واقعية من المستوى الأدنى. ولهذا السبب ، فإن استخدام لغة عن النفس والنفس مفيد وضروري.

الحديث عن الروح قد يساعدنا أيضًا على تقييم الناس ، مهما كانت اختلافاتنا ؛ يمكن أن تقودنا إلى محادثات حول مسؤوليتنا تجاه الآخرين ، والحيوانات الأخرى ، وعالمنا نفسه ؛ يمكن أن تساعدنا في التعامل مع الموت وفقدان أحبائهم. على الرغم من أنني شخصياً أشك في وجود حياة آخرة ، إلا أن هناك شيئًا قويًا حول فكرة أنه حتى عندما نفقد شخصًا ماديًا ، فإن بعض جوانب من بقيت معنا وتميزنا بطريقة هادفة للغاية. نحمل صورة عن هؤلاء الأشخاص "روح" في أذهاننا وطرق تفكيرهم وتحدثهم ورؤيتهم للعالم ، وبهذه الطريقة يبقون معنا بعد موتهم الجسدي الطويل.

لذلك ، قد تكون هناك أسباب وجيهة للحديث عن الروح ، وكمجرد أعتقد أنها ذات قيمة. لكن مازال…

# 2 - لماذا لا أصدق في الروح (في الوقت الحالي ... أعتقد)

لدي ثلاث مشاكل رئيسية مع الروح الحقيقية حرفيا. الأول يأتي إلى الحواس.

اعتدت أن أصدق أن روحي "ستعيش" بطريقة ما عندما مات جسدي ؛ لكن الآن لا أستطيع أن أرى كيف يمكن أن توجد روح بدون جسد. نحن نعلم أن كل حواسنا ممكنة فقط بسبب كيفية عمل أجسامنا. نرى الأشياء لأن أعيننا تأخذ في تردد معين من الضوء ، وعقولنا تعالج ذلك الضوء ، وتقلب الصورة رأسًا على عقب وتفسيرها على أنها ألوان وكائنات وأشخاص. نسمع أشياء لأن آذاننا تلتقط الاهتزازات في الهواء ويفسر دماغنا تلك المعلومات على أنها كلام أو موسيقى أو صوت حركة مرور أو شلال أو طيور.

بدون جسدي ، لم أتمكن من رؤية أو سماع أو شم أو لمس أو تذوق أو تفكير. لم يكن لدي أي طريقة لإدراك العالم أو الوعي. الطريقة الوحيدة التي يمكنني رؤيتها حول هذا الأمر هي ما إذا كنا نعتقد أن أرواحنا "مخزنة" بطريقة أو بأخرى ، مثل الجرار في خزانة المطبخ ، حتى يتم وضعها في نهاية المطاف في جسم بديل جديد.

ولكن هذا لا يزال غير منطقي بالنسبة لي ، بسبب المشكلة التالية:

عندما يتلقى الدماغ أضرارًا جسدية ، يمكن أن يغير كل أنواع الأشياء حول شخصية الشخص وسلوكه. يمكننا أن نفقد قدرتنا على التعرف على الوجوه ، أو تطوير شغف بشيء لم يكن لدينا اهتمام في السابق ، أو نتصرف كشخص مختلف تمامًا تمامًا. إذا أردنا الاعتقاد بأننا أكثر من أدمغتنا بطريقة ما ، نوع من الجوهر الذي نعيش عليه بغض النظر عما يحدث لأنفسنا الجسدي ، فمن الصعب شرح تلك الشخصية تتغير.

والحديث عن التغييرات ، هذه هي مشكلتي الرئيسية الثالثة.

اعتدت أن أؤمن أن "الروح" هي المكان الذي عاشت فيه شخصيتي وشخصيتي الأساسية. ولكن بعد ذلك أفكر في هذا: حتى أنني لم أعرف نفسي منذ عشر سنوات. أستخدم أحيانًا أمثلة Old Me و Present Day Me في مقالاتي ، لأنها توضح بوضوح مدى تغيّر رأيي في الأفكار المختلفة ؛ لكنني لا أستطيع أن أصف بشكل كامل مقدار الأشياء التي تغيرت. إذا تمكنت Old Me و Day Present من الاجتماع بطريقة أو بأخرى اليوم ، فأنا متأكد من أنهما لن يلتقيا:

شخصياتي ، معتقداتي ، علاقاتي ، اهتماماتي ومخاوفي وآمالي وأحلامي قد تغيرت جميعها بالكامل خلال عقد واحد فقط ، وما زالت تتغير اليوم.

هذا جزء من طريقة الحياة الطبيعية ، والسبب جزئياً في صعوبة وصف "جون هيدلي" لشخص آخر. بالطبع هناك بعض الاستمرارية ، لكن عندما تنظر إلى الوراء ، من الصعب للغاية القول إن جوهري لم يتغير. إذا كان بإمكاني تغيير الكثير خلال عشر سنوات ، تخيل الخلود! بالنسبة لي ، هذا ببساطة لا يتلاءم مع فكرة أن لديّ نوعًا ما من الجوهر الخالد الذي لا يتغير في جوهري.

كل هذا يعني أني على قناعة تامة بأن الشعور بوجود "روح" هو في الواقع نتيجة لقوة لا تصدق للعقل البشري: وهم قوي للغاية يستحيل الخروج منه تمامًا.

لذلك ، للعودة إلى السؤال الأصلي:

من أنا؟

أنا مزيج من والدي والدي الحمض النووي الذي طور الدماغ وفقا لمخططها. أنا الوعي الذي انبثق من ذلك الدماغ بالتحديد لأنه بدأ يدرك العالم ، ويتصور أنه يتصرف في ذلك العالم. أنا مجموعة فريدة من التجارب والذكريات والعواطف والمشاعر والمعتقدات ووجهات النظر ، وكلها قيمة ولكن كلها مكونة من جهاز معقد للغاية وقوي وغامض داخل جمجمتي.

أعتقد أنني واحد من الفيزيائيين.

وما زلت أجد هذه الفكرة غير مريحة إلى حد ما ، لأنها تتعارض مع كل ما أشعر أنه حقيقي ، وأنا أعلم أنه بمجرد أن أتوقف عن التفكير بنشاط في هذه المقالة ، من المحتمل أن أعود إلى الشعور بالروح كل الآن ومره اخرى.

في غضون أيام قليلة سوف أنسى الوهم تمامًا ...

... وأعتقد أن هذا هو ما يفترض أن يكون.